n. 1624

Omelia 7^ Domenica T.O.

19.2.2017

Pe. Luiz Carlos de Oliveira

Redentorista

La novità di Gesù

L’amore più grande dell’odio

Il discorso della Montagna è il nucleo della fede cristiana!  E’ contenuta in esso la più grande novità di Gesù: l’amore verso i nemici.  Nella sua morte in croce, si rivolge al Padre pregando: “Padre perdonali, perchè non sanno quello che fanno” (Lc 23,34). Gesù si mette, cosi’, nella direzione contraria rispetto agli insegnamenti dell’Antico Testalento. L’odio risiede nel cuore dell’uomo dall’inizio dell’umanità, come ci racconta il libro della Genesi. La legge antica diceva cosi’: “occhio per occhio, dente per dente” (Lv 24,20). Ecco il cambiamento: insegna a non resistere al malvagio, offrendo l’altra guancia, lasciare che ti tolgano il mantello, fare due Km a chi ci forza a farne uno. Anche Cristo lo ha fatto. Insegna l’amore verso il prossimo come suo comandamento e, questo amore include l’amore verso i nemici, per essere come il Padre. Dice: “Io pero’ vi dico: amate i vostri nemici e pregate per coloro che vi perseguitano! Cosi’ diventerete figli del Padre vostro che sta nei cieli, perchè è Lui che fa nascere il sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa cadere la pioggia sui giusti e sugli ingiusti” (Mt 5,44). La ragione fondamentale è essere santi come  santo è il Padre celeste, essendo “misericordiosi come il Padre è misericordioso” (Lc 3,36). Essere santi è dunque essere misericordiosi. Amare i nemici, criterio della vera fede in Gesù. Per Lui, il modello è sempre il Padre. E’ una scuola. Cosi’ arriviamo alla santità. Con questi insegnamenti Gesù ci mette sul cammino della santità. Questa si realizza nelle cose semplici dell’amore affinchè la vita sia piena. Non è questo il concetto di santità presentato e vissuto da molti. Il Vangelo è  chiaro e i suoi metodi sono altri

Risposta guaritrice

Viviamo in un mondo di guerre. Le peggiori sono quelle interne dentro le comunità e le famiglie. Gesù vuole ammortizzare la forza del male con il bene. Paolo riassume questo pensiero di Gesù con queste parola: “non lasciatevi vincere dal male, ma vincete il male con il bene” (Rm 12,21). Difendersi non significa aumentare la violenza. Per questo insegna: “ma io vi dico di non opporvi al malvagio, anzi se uno ti percuote la guancia destra, tu porgigli anche l’altra! “ (Mt 5,39). Questo vuol dire non aumentare la forza del male. L’insegnamento di Gesù  smonta lo schema della malvagità, dell’aggressività e della guerra. Non desidera continuare la battaglia gettando benzina sul fuoco. Cosi’ si rompe  la logica del male. E’ la strategia cristiana. “Avete udito cio’ che è stato detto: amerai il tuo prossimo e odierai il tuo nemico! Io pero’ vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano” . I nemici esisteranno sempre, preghiamo per loro e cerchiamo la pace. E’ una caratteristica cristiana il perdono dei nemici e più, non creare inimicizia e non promuovere la discordia.

Essere come il Padre

Il riferimento di Gesù resta sempre il Padre, come preghiamo nel salmo 102 che rivela l’amore di Dio: “il Signore è indulgente, è favorevole, è paziente, è compassionevole. Non ci tratta  secondo le nostrre mancanze, non ci punisce in proporzione alle nostre colpe”. Nell’AT. Per essere santi si propone questa ragione : “Siate santi perchè Io, il Signore vostro Dio, sono santo” (LV 19,1-2). Il progetto di vita del fedele, rispecchiata nel Padre e rivelata da Gesù,  ha un modo di essere: “siate perfetti, come il vostro Padre celeste è perfetto” (Mt 5,48). Nell’Eucaristia  entriamo in comunione anche con la sua mentalità di pace. E’ il suo momento di pregare per i nemici e creare un’onda d’amore che vinca l’odio. E’ cio’ che chiamiamo la civiltà dell’amore. Se ci amiamo diamo il nostro contributo a questo progetto affinchè la vita cresca nel mondo.

Letture: Lv.19,1-2.17-18; Salmo 10; 1Cor.3,16-23; Matteo5,38-48